Le Troisième Testament – Julius

Conrad est l’un des plus brillants théologiens de son époque et est reconnu à travers tout le Saint-Empire pour son intelligence, ainsi que pour son interprétation des textes sacrés qui, bien qu’inhabituelle, suscitait la curiosité de ses pairs. Membre de la Saint Inquisition, Conrad de Marbourg assumait notamment la charge de Manus Dei (la Main de Dieu) que sa Sainteté le Pape Grégoire IX lui avait confiée.

Solitaire, froid et sévère, il fut un fervent défenseur de l’Église. Son obstination à pourfendre le « démon » l’a conduit à combattre ses supérieurs, ce qui lui veut en 1286 d’être condamné au bûcher pour « trahison envers l’Église et satanisme ». Considéré comme mort dans l’incendie qui a suivi son procès, il est en réalité sauvé in extremis par quelques disciples dont Charles d’Elsenor et Gherard Steiner. Son existence est alors tenue secrète pendant plus de vingt ans, vingt ans d’oubli dans un château au cœur de la Bretagne. À la fin de l’année 1306, Conrad est rappelé par son ami Charles d’Elsenor devenu archevêque de Paris, afin d’élucider le pillage du couvent de Veynes…

Elisabeth est la fille adoptive de l’Archevêque de Paris, Charles d’Elsenor. Belle, sensible et cultivée, elle a 18 ans au moment de la quête du Troisième Testament. Au soir de sa vie, elle consigne ses mémoires afin que les terribles évènements qui eurent lieu en cette funeste année 1307 soient connus de ceux qui viendront après elle.

Volontaire, têtue, dynamique et à l’aise dans de nombreuses situations, elle se retrouve emmenée malgré elle dans un tourbillon de violence qu’elle n’aura de cesse de vouloir arrêter. Ses relations avec Marbourg sont ambigües et contrastées : à la fois fascinée et effrayée par le personnage, elle essaie malgré tout de le comprendre, de percer son mystère et le flou qui entoure son histoire…